Chicano Power

Esta de moda hablar del chicano, cuando ni siquiera se sabe diferenciar entre un pocho, un pachuco o un brazero. Son bastantes aquellos que se atreven a analizar a los mexicanos que viven en Estados Unidos de América (EUA) como fenómeo social desde las antípodas de la frontera mexico-estadounidense, y existen otros que radican en ciudades fronterizas (México - EUA) y nunca han entablado una conversación con algun paisano.

Debido a que el ser humano en todas las fases del proceso evolutivo como especie, tiende a imitar, me he tomado la libertad de adoptar esta nueva corriente, ya que me siento obligado y con un cierto grado de permiso de poder hablar de este fenómeno. Esto se debe a que he nacido y crecido en una ciudad un tanto fronteriza, en la que prácticamente el cien porciento de la población tiene más de un vínculo de relación con algun chicano, que es cualquier persona con sangre mexicana dentro de los Estados Unidos de América. La Real Academia de la Lengua Española (RAE), se refiere al chicano como “el ciudadano de los Estados Unidos de América (EUA) perteneciente a la minoría de origen mexicano allí existente”. El chicano power esta presente en los United, conformándose actualmente de migrantes y pochos, anteriormente estuvieron los pachucos y brazeros que fueron factor clave en el proceso histórico que ha sufrido el mexicano en territorio Norteamericano.

Para que exista el chicano, es necesaria la presencia del inmigrante mexicano en suelo estadounidense, que debido a diversos factores se ve obligado a huir de su país de origen en busca del sueño americano. Con el paso del tiempo, el inmigrante se adopta y tiene hijos, a los que se les conoce con el nombre de pochos. Se considera al pocho como la persona de uno o ambos padres mexicanos que nace EUA. El pocho al nacer, adopta la nacionalidad americana y por lo general el hecho de no tener que regresar a México por necesidad, en cierta manera impide al pocho a exigir su doble nacionalidad; por lo tanto el pocho es un Ciudadano Americano que al haber rechazado la doble nacionalidad, goza de las mismas garantías y privilegios que cualquier otro norteamericano. De esta manera el pocho ni siquiera piensa en buscar la manera de obtener legalmente su nacionalidad mexicana.

Cabe mencionar que al pocho la RAE lo describe como “el mexicano que adopta costumbres o modales de los estadounidenses”, mientras que algunos críticos y especialistas en el tema, enriquecen el significado, analizando morfologicamente la palabra pocho. Unos dicen que la raíz de pocho viene de poch, palabra del maya, que es equivalente a goloso, hambriento, ansioso; basandose en el hecho de que el pocho carece de identidad y esta ansioso de encontrarla. Aparte está la teoría que afirma que el origen de la palabra pocho, viene de pochi, que en Sonora (Estado ubicado en la frontera norte México) es un perro que no tiene cola, al cual le mochan la cola, un perro incompleto. Es bastante cierta, ya que el pochono no es de aqui ni de alla, estando en EUA reniega de su cultura, ya que tiene un cierto resentimiento contra su País, en el cual debido a su falta de estudio y a las circunstancias de desempleo, no hubiese podido incorporarse al mercado laboral para poder vivir. Se ve obligado a emigrar al país del norte en busca de un mejor estilo de vida, en donde sera un obrero más y pasara desapericibido.

El pocho vive y trabaja en EUA, no es bien visto por los estadounidenses, es un descendiente de inmigrante más, objeto del racismo. En cambio este mismo pocho en el “labor day” (día del trabajo en los EUA) ó independence day (día de la independencia de los EUA), regresa a vistar a su familia a México, al pueblo donde su padre nació, creció y del cual huyó por ir en busca del sueño americano. El pocho arriva en su troca (pochismo de camioneta 4x4 de truck en inglés) rentada último modelo. Impone, despilfarra dólares, y lleva regalos a toda la familia. Tristemente su poder es momentaneo, ya que serán aproximadamente solo dos ocaciones a lo largo del año en que su falsa imagen y su spanglish serán el centro de atención. Es por esto que el pocho por una parte está ansioso de poder, y a su vez de querer encontrar una identidad propia.

De brazeros y pachucos poco se habla, pero en su momento fueron un factor clave para que la gran cantidad de mexicanos ahora existente en los EUA, se expandiera de tal forma que se considere a L.A. California como la ciudad fuera de México mas poblada de mexicanos. El movimiento de los brazeros se llevo a cabo tras el incio de la segunda guerra mundial, ya que los puestos de obreros y campesinos quedaron libres, debido a que los obreros norteamericanos fueron enviados a campos de batalla. Fue un proceso de entrada con visados especiales, en los que la clase trabajadora mexicana emigro a los Estados Unidos de una manera un tanto “legal”. En un principio se consideraron estancias a corto plazo, pero la gran cantidad de bajas mortales en la guerra y el descontrol de esta emigración, generó una estancia indefinida.

Los pachucos a su vez chicanos, se extendieron a lo largo de la costa oeste (westcoast) a principios de los años veinte. La raíz de pachuco proviene de pachoacan del nahuatl que significa lugar donde se gobierna. Fue un tanto obvio que los chicanos de la costa oeste de principios de siglo de cierto modo tenían que adoptar un estilo que los diferenciara del resto de los movimientos culturales ya existentes; para dar una imagen en la que imponian su ley, y no ser un blanco tan facil del racismo. El estilo se componía de una vestimenta y un lenguaje. Por su parte en la vestimenta bastante peculiar, resaltaba un saco Zoot Suit, un sombrero con una pluma alargada, pantalones de pinzas, y zapatos de charol. En cambio el lenguaje ha trascendido hasta nuestros días, ya que los pachucos fueron los que dieron origen al spanglish. Una mezcla de lenguas, en la que se adoptan palabras del español como del inglés, incuempliendo reglas y normas linguisticas.

De cierta manera se puede considerar al chicano como una persona inculta, pero con el paso de los años su poder ha pasado a ser objeto de estudio por sociologos y lunguistas, asi como artistas de la zona binacional lo han aprovechado como punto de partida para una inspiración única en el mundo. De las zonas binacionales en la frontera mexico-estadounidense, la que mas renombre ha adquirido es el limite Tijuana-San Diego. Es un punto central donde conviven día a día, mexicanos, chicanos y estadounidenses. En donde se genera un proceso de entrar a trabajar y ganarte un salario en la potencia mundial, y regresar a Tijuana a dormir con tu familia. Esto se debe por diversos factores economicos en los que interviene indirectamente el control migratorio estadounidense, ya que resulta ironico el hecho de que un mexicano cruce de lunes a sabado a la misma hora de la madrugada, y regrese a su casa en suelo mexicano todas las noches. Por otra parte el proceso migratorio del chicano que vive en Los Angeles, San Francisco, o condados del centro de California, que en los dias feriados, aprovechan para visitar a su familia en ciudades como Ensenada, o poblados de Baja California. Aunado a este proceso, intervienen factores culturales, como la musica norteña, los narcocorridos y toda la influencia malinchista en la zona. Artistas como el Collectivo Nortec dos veces nominados al Grammy, mezclan las musica norteña aportandole el beat significativo de la Tijuana fronteriza de Chicanos, norteños y la migra. En cuanto al Arte Plastico y visual, ACAMONCHI considerado artista binacional, ya que su obra se encuentra entre SD y TJ, sigue la misma tendencia, creando visuales y graffitti, que transmite una escena fronteriza un tanto surreal. En la literatura Luis Humberto Crosthwaite, escritor tijuanense, que de la manera mas cruda y directa nos relata una frontera en proceso.

Los chicanos vienen y van, no son de aqui ni de halla, esta claro que cada vez son mas. Han creado una cultura que actualmente es analizada por linguistas y sociologos. Por otra parte grandes artistas han aprovechado la originalidad del proceso, llevando su arte mas halla de las fronteras dandole fama mundial. En México hay quienes solo conviven con sus paisanos en EUA, otros que viven de y para ellos, y unos mas que quisieran acabar con todos.  En mi caso, solo convivo con chicanos ellos los dias cuatro de julio de cada año, ya que una parte de mi familia, tanto materna como paterna, en teoría se compone de chicanos y pochos. De pequeño convivía con ellos como convivir con tus primos que te frecuentan una vez al año, pero había algo en su forma de ser, especialmente en su lenguaje que no era muy normal para alguien con seis años de edad. Con el paso de los años me percate de que mis primos eran pochos y hablaban el ya tan famoso e internacional spanglish.